Open House

프로젝트 Otevreny dum (Open House, 열린 집)

1. “열린 집” 프로젝트란?

<프로젝트의 개념과 목적>
체코형제개혁교단(CCE)과 대한 예수교 장로회(PCK)간의 연합 프로젝트로서 구체적으로 쁠젠의 CCE 의 “꼬란두프 교회”에서 시행된다. 이 프로젝트는 교회가 단지 어떤 필요를 도와주는 차원에 만족하지 않고 교회주변의 매우 다른 사람들과 단체들에 대해 열린 공간이 되어 그들이 교회 안에서 기독교인으로 살아가면서 그들 역시 사회에 열린 교회가 되도록 하는 것을 목적으로 하는 사회 선교이다.

체코교회는 무신론적인 사회 분위기에서 교회의 사명을 감당하면서 얻게 되는 경험들을 한국교회와 나누며, 한국교회 역시 자신의 경험을 나누어 양 교회가 이 지상에서 하나님의 사명을 감당하는데 있다.

이 프로젝트는 체코교회의 미래를 위한 모델과 동시에 교회의 경험과 교회의 인적 물적 자원을 효율적으로 공유하며 하나님의 선교를 이룩하는 선교 모델을 모색하는 실험이다.

<프로젝트 “열린 집”의 신학적인 토대>
….2001년 1월말 꼬란두프 교회 공동의회에 제출한 내용이다. ….

프로젝트 “열린 집”은 특별히 기독교의 증언 가운데 하나인 “섬김”을 표현하길 원한다. 그리고 교회 밖의 사람들과 교회 안의 사람들이 함께 만날 수 있는 “중간장소”가 되길 원한다. 특별히 가난한 계층(소비 또는 문화 생활 등의 다른 삶의 출구가 없는 이들)들에게 교회가 삶의 대안을 제시한다. 이러한 사역은 교회가 사회로부터 고립되지 않고 자기만족에서 벗어나 게토화 되는 것을 막아줄 것이다.

이 프로젝트는 다른 말로 “선교적인 목회” 라고 표현할 수 있다. “선교적인 목회“란 기독교인으로서 우리가 살고 있는 곳에서 부터 시작된다. 모든 면에서 기독교에 대해 넘쳐나는 정보를 갖고 있는 대부분의 사람들은 자신의 삶을 위해 교회로부터 어떤 기본적인 것도 기대하지 않으며 교회는 그들을 무관심 속에 버려두었다. 교회가 무관심속에 버려두었던 사람들을 만나 “복음(기쁜소식)”을 나누는 희망은 그 복음을 “증거”하는 것이지 복음을 “설명”하는 것이 아니다.

그리스도의 몸인 교회의 고백은 하나님의 사랑과 관심과 도움을 세상에 육화하는 것을 의미한다. 하나님의 집으로서 교회는 모든 이들에게 열려져야 한다. 선교적인 목회의 중요한 모습은 강의나 설교가 아니라 사람과 사람과 형식 없는 만남이다. 프로젝트 “열린 집”은 이러한 만남의 모든 기회를 만들어 갈 것이다. 우리는 우리의 신앙을 변호할 필요가 없다. “증언자”가 되는 것으로 충분하다. 우리 교회당과 기도실의 지붕아래 증언자의 보물을 감추지 않아야한다. 욕심 없는 섬김으로 사람들과 즐거운 만남을 이루어야한다. 그러한 관점에서 “열린 집”은 사회적이고 문화적이고 인포메이션의 차원을 갖는다.

2. 프로젝트 논의 과정
1999년 6월 노아 방주 프로젝트로 논의 – 당시 상담실을 사회선교 프로그램으로 개편
1999 년 9월 전국연합 여전도회 총회에서 프로젝트비 지원키로
1999년 11월 프로젝트의 개념 변화 – “열린 집”으로 프로젝트명 변경
2000년 02월 27일 양교단(CCE, PCK) 대표들의 방문과 예배
2001년 01월 쁠젠 꼬란두브 교회가 프로젝트를 위해 Prokopova 17번 건물제공

3. 지난 1년간 프로젝트 경과 보고
1) 상담실 운영자의 활동이 상담에서 끝나지 않고 치유의 과정으로 목회자와의 연계
2) 상담사례별로 예방차원에서 일반인들을 대상으로 하는 공개강좌 개최
3) 목회자 및 사역자들의 독일과 네덜란드 교회의 사회봉사 프로그램 견학
4) 상담자중 무숙자들에게 점심을 제공할 공간확보와 수리
5) 교회의 활동을 대 사회를 향한 열린 프로그램으로의 모색

4. 현재 요청되는 상황
1) 실무간사 채용
가. 지난 1년간 프로젝트의 개념을 구체화 시켜가는 과정으로 꼬르빠 목사와
이종실 목사가 일을 주도하였다.
나. 이제 프로젝트를 확산시켜가는 단계로 풀 타임 직원(가칭 실무간사)이 필요.
다. 실무간사의 일
가) 프로젝트 홍보 – 팜플렛, 홈페이지, 잡지 발간
나) 프로젝트에 필요한 인적 물적 자원을 위한 네트웍 구축 – 방송, 잡지, 신문
인터뷰 및 광고, 사회봉사단체들과의 협력체계 구성
다) 프로젝트 기획 운영 관리 – 노인클럽(매주 월), 청소년 예배(월 1회),
어린이 영어교실(기회중),
라) “열린 집” 공간 개보수와 관리 – 자원봉사자, 기금마련…..
마) 건물 보수후 목회 인포메이션을 위한 시설(찻집, 도서실, 어린이 놀이터) 관리
라. 사례비 책정금 월 10,000꼬룬(실 수령금 7 000꼬룬)
마. 까렐 쉬므르 (남)
1975년 9월 30일 생, 김나지움 졸업후 개혁교회 아카데미 사회복지과 졸, 호스피체 또는 사회보호시설에서 활동을 하면서 long term 과정 찰스대학 개혁신학부에서 공부 현재 4학년이며 신학부 재학중 1년간 찰스대학 의학부에서 1년간 심리치료법 수학.
2) 긴급히 필요한 사무용품 – 컴퓨터와 프린터

4. 프로젝트 맡은이들
이 종실 목사, 루덱 꼬르빠 목사, 까렐 쉬므르 전도사

작성일 2001/2/24
* 이 프로그램은 현재 꾸란두브 교회의 내부사정으로 의견 조정을 하고 있는 중이다.

디아코니아 자동차 구입

자동차 구입 재정 보고

우리 디아코니아의 지역인 프라하 북부지역에서 봉사를 하기 위해서는 자동차가 꼭 필요합니다. 매일 점심을 배달하고 병원에서 진찰이 필요한 환자들 수송, 장애인을 도울 때 그리고 그 환자들이 콘서트나 전시회를 가고 싶을때, 또는 그들의 힘으로 도저히 갈 수 없는 경우와 그 외 여러가지 봉사를 위해 자동차를 사용합니다.

우리가 금년 5월 말까지 사용했던 자동차는 1995년 중고시장에서 구입한것입니다. 이 차는 처음부터 잔고장이 많았습니다. 새 자동차 구입을 위한 재정 문제의 해결의 발판은 \"디보께 후시\"였습니다. 디보께 후시가 인터넷 사이트에 우리 활동을 위한 헌금 모금 운동을 전개하였습니다. 그러나 이 모금운동만으로는 차를 살만큼 충분하지 않았습니다. 우리는 Kvetnovy den 과는 경쟁상대가 되지 않았습니다.

그래서 자선 공연을 구상하게 되었으나 댜브릴쩨 에는 자선 공연을 위한 마땅한 장소가 없었고 그 당시 우리 교회당은 저희에겐 그다지 큰 장소라 여겨지지 않았습니다. 여러분들은 공연 장소의 렌트비용 문제 때문에 자선공연을 포기하도록 종용하였지만 고맙게도 살바또르 교회는 우리에게 자선 공연을 위한 장소를 렌트비없이 빌려주었습니다.

장소는 해결되었으나 출연자 섭외의 문제가 생겼습니다. 우리는 아는 사람 중에 출연자들을 섭외하였습니다. 특히 제가 이 일을 성공적으로 끝낼 수 있도록 힘을 얻은 것은 음악가 야나 브라호바와 마이클 에릭슨 두분이셨습니다. 제가 이분들과 전화를 했을때 이 분들은 한마디 거절없이 제청을 들어 주셨고 출연비에 관해서는 한마디도 언급이 없었습니다.

그래서 결국 초청장 인쇄 및 발송 그리고 전화비 외에 별로 들어가는 경비없이 자선 공연을 열수 있었습니다. 우리는 큰 도움과 희망을 우리 교회와 이지 슈토렉 목사님과 디보께 후시 재단에서 얻었습니다. 그리고 중요했던 것은 자동차 판매회사 츄미에베스 사장님 보우라씨의 약속이었습니다. 그 분은 16만 꼬룬이 모이면 편한 차를 책임 지시겠다는 약속을 하셨습니다. 모금은 우리 기대를 넘어섰습니다. 특히 우리에게 큰 도움은 우리교회의 한국분들이십니다. 이종실 목사님은 우리에게 도움을 주셨을 뿐아니라, 여러 한인교우들과 함께 콘서트에도 참여하셨고 게다가 스톡홀룸의 한국 형제들에게 부탁을 하여 큰 도움을 주셨습니다. 그리하여 국제적인 도움으로 우리는 새 자동차를 구입할 수 있는 돈을 마련하였습니다.

우리의 은색 빛 펠리치아 콤비는 파란색 디아코니아 로고가 있고 그리고 어떻게 이 자동차를 구입했는지에 관해 간단한 문구를 새겼습니다.

\" 이 자동차는 디아코니아 친구들의 헌금으로 구입되었습니다. \"

보고자: 리디에 베셀라
(우리 교회 소식지 Terasa 22호에 게제된 내용임)

뽈리츄스끼 노회 목회자 컨퍼런스

뽈리츄스끼 노회 목회자 컨퍼런스

프라하에서 약 180키로미터 떨어진 쁘로세츠 교회에서 9월 10일 오전 9시부터 오후 3시까지 뽈리츄스끼 노회 목회자 컨퍼런스가 열렸다. 슈토렉 목사와 함께 오전 6시 45분에 출발했지만 많은 비 때문에 15분 늦게 도착하였다.

뽈리츄스끼 노회는 10개의 지교회 그리고 주일예배에 참석하는 실제 활동 교인 수는 약 500여명에 불과한 체코형제개혁교단의 두 번째로 작은 노회이다. (교회 수로는 제일 작은 노회이다.) 노회 지역은 스비따비 지역 일부, 빠루도비쩨 지역 일부, 흐린스꼬 이므라모브 끄로우나 끄루쩸부륵 뽈리츠까 뗄레찌 등의 모라바 지역으로 넓이는 1,010 평방 키로미터이다.

이미 교회를 방문했거나 아니면 총회에서 만난 적이 있는 아는 얼굴들이 있었다. 찬송을 한장 부르고 바로 설교를 하였다. 마가복음 2장 1-12절에 나오는 중풍병자 이야기를 가지고 교회의 본질에 대해 설교를 하였다. 이 설교는 몇 주전에 한인교회에서 한 것을 교회론적인 관점을 더 집중하고 그리고 에큐메니칼 선교에 대해 덧붙였다. 설교가 끝난 후 설교의 내용을 가지고 토론을 하였다. 여러 가지 질문 가운데 모두들 한바탕 웃고 지나간 두 가지를 소개하면 하나는 왜 중풍병자를 포함한 다섯 사람의 믿음을 예수님은 말씀하지 않았을까? 라는 질문이다. 이에 대해 한 참석자는 이미 중풍병자와 일체가 된 예수님이 중풍병자의 믿음을 이야기 할 필요가 있었겠는가? 반문하였다. 또 다른 하나는 네 사람이 지붕에 구멍을 낸 행위는 교회당 파괴를 의미하는 것으로 이해할 수 있지않겠는가? 질문 하였다. 교인이 얼마 되지 않는 체코의 교회들이 문화 유산인 교회당을 보수 유지하는데 많은 시간과 재정을 허비하느라 교회의 역할을 제대로 못하느니 차라리 교회당을 처분하고 교회다운 일을 하는 것이 현실적으로 더 올바른 일이 아닌가? 라는 뜻의 질문이었다.

설교에 대한 토론이 끝나자 슈토렉 목사와 본인이 프라하 꼬빌리시 (한인) 교회에 대해 각각 간단히 발제를 하였다. 슈토렉 목사는 체코-한국 교인들의 공동체 생활의 동기와 그동안의 과정에 대해서 그리고 본인은 체코의 한인 현황과 한인 공동체의 구성원의 다양한 신앙적인 배경과 한국 기독교에 대해 그리고 앞으로의 과제들에 대해 발제를 하였다.

발제 후 질문 내용들을 크게 분류하면 에큐메니칼 예배 예전에 관해서, 체코-한국 교인들의 하나의 교회의 행정에 대해서, 에큐메니칼 예배의 설교 내용과 준비에 대해서, 체코-한국 교인들의 교제에 대해서, 프라하의 다른 교회들의 반응에 대해서 이다.

그리고 마지막으로 체코-한국 교회의 교류에 대한 프로그램의 가능성에 대해 한국교회(교단)과 체코형제 개혁 교단의 노회와 노회의 교류의 가능성, 프라하 꼬빌리시 한인교회의 가족들과 뽈리츄스끼 노회의 교회들의 가족들과 상호 교류프로그램, 어린이 교류 프로그램의 가능성들에 대해 의견을 나누고 추후 이 논의를 협력선교의 틀을 세우는데 도움이 되도록 더 구체화 하기로 하였다.

10월 12-14일 호뗴보즈에서 열리는 뽈리츄스끼 노회 가족들 모임에 한인교우의 가족의 참석을 요청 받았다.

9월 당회 보고

9월 당회 보고

8월 27일 저녁 7시 교회 세미나실, 참석 목사 2인, 장로 11인

주요 보고 및 결의 사항

1.지하철 역 건설 부지로 편입된 구 교회당 대지 처리상황 보고

2.체코-한국 교우의 만남을 위한 그룹활동 점검, 연극반 반장이 활동 가능한 다른 반장을 선임토록 요청, 성탄절 예배 프로그램을 연극반이 준비하도록

3.한인 교우를 위한 목회자의 사택 문제를 교회가 해결하기 위해 교회 건축설계 변경을 연구하기로

4.체코-한국 교회의 설립 배경과 선교비전을 담은 안내 팜플렛 제작

5.인민일보(Lidove noviny)가 출판한 한국 역사책 구입 비치키로

6.세례자(15-18세 2년 과정) 교육 대상 선정

7.교단의 요청에 따라 전도사(신학교 졸업한 예비 목회자의 1년 훈련과정) 1인을 교회가 받기로

8.부목사 초청에 따른 서류를 작성해서 9월 3째 주에 교회의 동의를 얻어 청빙하기로

9.교회 소식지 Terasa의 내용 – 이종실 목사 설교, 앙케트, 제네바 회의 보고(이종실 목사)를 중심으로 정리하기로

10.교회 인터넷 홈페이지 활용방안

11.다음회의 10월 1일 오후 7시

성경학교 평가회

성경학교 평가회

일시: 2001년 9월 6일 금요일 오전 10시-12시
장소: 이종실 목사 사택
참석자: 이종실, 백순자, 장연희, 소수경, 김진아(직분 생략, 무순)
성경읽기: 누가복음 7장 1-10절

회의 내용

1.많은 어려운 여건에서도 교사들의 자발적이고 헌신적인 봉사와 활동으로 가르치는 교사와 봉사자들이 은혜를 받았다.

2.준비를 나름대로 최선을 다했다. 그러나 한가지 부족했던 것은 초대장을 미리 준비하지 못해 성경학교 홍보를 완벽하게 하지 못했다.

3.이번 성경학교는 우리들의 역량으로 정말 최선을 다했다고 말할 수 있다. 그리고 처음 교회를 나온 어린이들 즉 해외에서 사는 한인 자녀들을 위해 교회가 신앙 교육과 선교의 차원에서 근본적으로 현재의 교회학교문제를 긴급히 검토해야 된다.

4.논의 과정에서 신앙생활을 하지 않는 부모들의 자녀들을 위해 예배와 활동을 분리시켜야 된다는 의견과 신앙교육의 차원에서 부모와 자녀들이 함께 예배를 드려야 된다는 의견이 개진되었다.

5.교회학교의 예배 대안을 이종실 목사가 연구하기로 하고 신앙생활을 하지 않는 어린이들을 위한 교회의 관심의 긴급성에 대해 교회가 응답을 하여야 된다.

6.현재의 예배순서를 전반적으로 재 고려를 하고 교사들 역시 30분 정도의 분반공부와 활동을 현재의 여건에서 노력하기로 하다.

7.자녀들의 신앙교육을 방해하지 않기 위해 현재의 친교실을 교육실로 전면 활용하고 친교는 식당 또는 세미나실을 활용하는 것이 바람직하다.

8.교사의 분반공부와 활동을 위한 교재 및 교사교육을 위해 금년 안에 기독교 교육 전문가를 청빙 하도록 한국교회와 협의키로 하다.

9.교육실의 필요한 비품을 구입해서 잘 정리하기로 하다.

10.이번 여름성경을 통해 봉사자를 발견하게 하고 교회의 교육을 숙고하게 하고 봉사자들에게 베풀어 주신 하나님의 은혜의 체험들을 하나님께 감사드린다.

11.교회학교 예산 4,799꼬룬에 대한 내역을 작성해서 회계보고를 하며 다음 활동의 자료로 참고하기로 하다.

기록 : 목사 이 종 실