새벽 묵상

꼬빌리시 새벽묵상 (2013.04.26)

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2013년 4월 26일 오늘의 말씀

여호와께서는 그 모든 행위에 의로우시며 
그 모든 일에 은혜로우시도다
(시편 145편 17절)

너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가
그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 
우리는 확신하노라
(빌립보서 1장 6절)
묵상
교회재산반환과 보상법 통과 이 후
체코교회는 전혀 새로운 상황에 직면하게되었습니다.
이전에는 국가의 재정적 지원아래 교회들이 있었지만
새로운 법이 통과 된 이후에 현재 지원금 (목회자 사례비)은
매년 5%씩 삭감되어 지급되다가 2030년에 국가 지원은 
완전히 없어지게됩니다.
국가의 지원이 없어지면 경제적으로 교회들은 완전히 
스스로 자립해야되는 상황에 직면하게됩니다.
경제적 환경의 변화는 단순하지 않고 그동안 세워진
교회간의 연대와 전통을 근본적으로 바뀌게 만들것입니다.
이러한 상황에 대한 교단들의 대처는 신학적이거나
신앙적인 논의가 아니라 조직과 돈의 질문에 응답하고 있습니다.
이러한 교단 지도자들의 대처가 교회의 위기입니다.
4월 23일 체코 목회자 몇사람들과 만나는 모임에서
자연스럽게 현재 돌아가는 분위기에 대해 서로 이야기를 나누었습니다.
대화의 말미에 저희 중앙유럽선교연구센터가 6월 5일 
이 문제에 대해 컨퍼런스를 열어 공개적으로 논의를 하기로 
의견을 모았습니다.
대화가 끝날무렵 한 목회자가 제게 질문을 하였습니다.
“이 목사, 당신이 보기에 체코교회의 운명이 어떻게 될것 같소?”
저는 대답을 하였습니다.
“체코교회는 이 보다 더 어려운 종교개혁의 시기를 견디지 않았소?
교회를 진심으로 사랑하는 사람들과 하나님은 일하실 것입니다.”
경제적 위기뿐 아니라 인생의 모든 위기는 
돈, 권력과 같은 세상의 보장들과 하나님에 대한 믿음이 
뒤섞여 버린 현대인의 삶을 정화시켜 
하나님에 대한 믿음을 회복하게하는 축복입니다.
하나님을 믿는 성도는 이것을 믿음의 희망으로 삼아야 합니다.
기도
주님,
이 새벽 당신의 십자가를 바라봅니다.
십자가는 
인간의 입장에서 절망의 자리이며 순종의 자리입니다.
그러나 하나님의 입장에서 새로운 희망의 자리입니다.
온전히 순종하는 사람은
자신에 대해 절망한 사람입니다.
자신에대해 절망하지 않고 
하나님으로 부터 오는 
참된 희망을 볼 수 없습니다.
자기자신에 대해 절망함이 없는 순종은
아직도 불순물이 끼어있는 믿음입니다.
철저히 절망하고 
철저히 순종하여
영원한 희망을 누리는 기쁨을 
간절히 간절히 간구합니다.
아멘
하나님 감사합니다.

꼬빌리시 새벽묵상 (2013.04.25)

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2013년 4월 25일 오늘의 말씀

여호와는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요
(시편 27편 1절 하반절)

예수께서 이르시되 어찌하여 무서워하느냐 믿음이 작은 자들아
(마태복음 8장 26절 상반절)
묵상
“말”은 단지 소리가 아니라 말하는 사람의 존재를 드러내는 것입니다.
“말”을 믿지 않는 것은 말하는 사람을 믿지 못하는 것입니다.
요한복음은 하나님을 “말씀”으로 표현합니다.
믿음은 하나님의 말씀을 그대로 믿는 것입니다.
기도
주님
나의 조그마한 뇌의 활동은 아는 것을
믿는 것으로 착각하게 합니다.
1400그램의 작은 나의 뇌의 활동이
우주만물보다 더 큰 하나님의 말씀을
믿는 것을 온갖 방법으로 방해합니다.
내 마음의 의지가 
내 머리의 활동을 이겨
어린아이 마음처럼 
하나님의 말씀을 있는 그대로 
믿고 따르도록 인도해 주옵소서.
아멘
하나님 감사합니다.

꼬빌리시 새벽묵상 (2013.04.24)

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2013년 4월 24일 오늘의 말씀

우리를 비천한 가운데에서도 기억해 주신 이에게 감사하라
그 인자하심이 영원함이로다
(시편 136편 23절)

(이에 베드로가) 너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라
너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신
나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어
너희 앞에 섰느니라
(사도행전 4장 9-10절)
묵상
우리나라의 집들이나 집안 물건들을 보면
창문 문양, 도자기 그릇, 옷, 베게, 돗자리 …등에 
“복(福)” “길(吉)자를 문양으로 많이 만듭니다.
마찬가지로 체코의 가정들은 “영원(věcnost)”를 사용합니다.
부엌의 접시들, 목욕탕의 용품들을 보면 “비예쯔노스뜨(영원)”라는 단어를
쉽게 찾아볼 수 있습니다.
“복”과 “영원”은 기대하는 것은 비슷한것 같지만 
그 의미를 보면 한국과 체코의 다른 문화와 의식을 드러내고 있습니다.
우리에게 복은 건강하고 재물이 넉넉해지고 높은 자리에 올라가는 것입니다.
복과 길을 사용하는 뜻은 현재 보다 더 충족하게 되기를 기대하는 마음입니다.
“영원”은 건강이 현재 처럼 계속 지속되고, 
물건들이 낡아지지 않아 계속 사용될 수 있기를 기대하는 마음을 드러냅니다.
모든 것이 현재의 상태에서 변하지 않는 것입니다.
한국인과 체코인의 “복”에 대한 개념의 차이를 발견할 수 있습니다.
현재보다 더 충족하게 되기를 기대하는 마음에서 복을 생각하고 있다면 
현재를 감사하는 마음은 상대적으로 적을 것입니다.
우리의 신앙이 보다 더 진보하려면 현재의 상태를 감사하는 것입니다.
비록 그 상태가 비천한 모습일지라도 감사하는 것입니다.
범사에 모든 것을 감사하는 것입니다.
비록 비천하고 힘든 현재의 모습일지라도
감사할 수 있는 것은 
우리 주 예수 그리스도가 영원하시다는 것을
믿는 믿음의 표현입니다.
인간은 하나님을 죽이고 무신론을 선포하지만
하나님은 죽지않습니다. 
하나님은 세상을 이처럼 사랑하여 
자기 독생자 예수 그리스도를 주시고
누구든지 그를 믿는 사람에게 영원한 생명을 주시는
분이십니다.
영원한 생명의 복을 받을 수 있는 사람의 조건은
도덕적 수준이나 선행이나 스스로 깨달음이 아니라
예수 그리스도를 믿는 것입니다.
어린아이처럼 순순히 믿는 것입니다.
믿음의 표현이 현재의 것을 감사하는 것입니다.
믿음의 표현인 감사는 기적을 일으킵니다.
기도
주님,
감사합니다.
인간들도 자녀에게도 가장 좋은 것을 줄줄 아는데
하물며 하늘 아버지께서 너희에게
가장 좋은 것으로 주시지 않겠느냐는 
당신의 음성이 저의 마음을 뜨겁게 하는 
이 새벽입니다.
당신은 제가 시련을 견딜 줄 알고
제 소원을 들어주시지 않았습니다.
저의 능력과 열심이 부족함이 아니라
당신의 은혜로 얻는 저의 희망이 족하여
이 시련을 주심니다.
시련을 당할 수록
어떻게 당신이 일하실지 너무 기대되어
내 가슴이 뛰는 이 새벽입니다.
아멘
하나님 감사합니다.
실패와 좌절 속에서도 하나님이 나와 함께 하시니 감사
오직 하나님과 동행하는 기쁨의 삶을 나의 목표로 삼게되니 감사
힘들고 어려운 체코 동역자들과 그 교회들을 버려두시지 않을 줄 믿고 감사

꼬빌리시 새벽묵상 (2013.04.23)

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2013년 4월 23일 오늘의 말씀

주의 말씀을 열면 빛이 비치어 우둔한 사람들을 깨닫게 하나이다
(시편 119편 130절)

그러므로 우리는 들은 것에 더욱 유념함으로
우리가 흘러 떠내려가지 않도록 함이 마땅하니라
(히브리서 2장 1절)
묵상
한치앞도 보이지 않는 어둠 속을 걸어본 경험들이 있습니다.
시편 기자는 하나님 없는 사람들의 삶을 어둠에 비유하고 있습니다.
살기는 살지만 죄와 무분별함과 죽음의 그림자 안에 살아가는
사람들이 있습니다.
도무지 판단력이 없고, 스스로 자신의 삶을 조정할 힘마저 없이
무엇에 홀린듯 되는대로 감정에 이끌려 사는 삶들이 있습니다.
그런가 하면 자신의 욕망을 인생의 목표로삼고 
자기 성찰 없이 목표를 향해 질주하는 삶도 있습니다.
모두 어둠 속을 걸어가는 인생의 모습들입니다.
갑자기 어둠 속에 갇히면 사람들은 본능적으로 
어둠을 밝히는 불을 찾습니다.
촛불을 붙이거나 손전등을 찾습니다.
인생의 어둠에 갇힌 사람들 역시 빛을 찾습니다.
그러나 인생의 어둠을 밝히는 빛은 오직 하나님의 말씀 뿐이어서
빛 아닌 것을 빛으로 삼으며 어둠을 벗어나지 못합니다.
하나님의 말씀으로 인생의 어둠을 비추는 빛을 경험한 
특히 우리 기독교 신자들은 
하나님의 말씀을 소중히 여길 줄 알아야 합니다.
그래야 인생의 어둠에 갇힌 사람들이 이 빛을 찾게됩니다.
하나님의 말씀은 듣는 것입니다.
요즈음 처럼 인쇄물이나 시청각자료가 발달되지 못한 그 당시 사람들은
하나님의 말씀은 듣고 가슴에 새기어 기억하는 것입니다.
한귀로 듣고 한귀로 흘려버려서는 안되는 것입니다.
눈과 감각을 자극하는 시청각기재가 발달된 오늘날도
역설적으로 하나님의 말씀을 듣는 것이 더욱 어렵지만
그 당시에도 귀로만 듣고 가슴에 새기어 기억하는 것이 어려워
하나님의 말씀이 직접 인간의 몸이 되었습니다.
그 몸은 십자가에 죽고 다시 부활 승천하신 후 
보혜사 성령으로 우리에게 오셨습니다.
우리 인간은 하나님의 말씀을 귀로만 듣는 것이 아니라
눈으로 보고 체험하게 되었습니다.
말씀이 능력이 되었습니다.
말씀으로 우리는 죄 용서함을 받고 새로운 피조물이 되었습니다.
우리가 눈으로 보고 읽는 하나님의 말씀은 
단순한 활자가 아니라 우리의 어두운 심령을 비추는 영입니다.
말씀과 더불어 하나님의 임재와 그 능력을 따라 살아가는 사람들이
바로 크리스천들입니다.
기도
주님
저희 인생은 원래부터 당신을 거부하는 질병에 걸려있습니다.
이 질병은 인생의 어둠을 
어둠으로 보지 못하는 중병으로 발전됩니다.
욕망이 잉태하면 죄를 낳고 죄가 성장하면 죽음을 낳는다는
당신의 말씀처럼 우리 인생은 그렇게 어둠 속을 걷고있습니다.
그러나 당신은 매일같이 당신의 말씀으로
저를 권고하시고 바른 길로 인도하십니다.
당신의 말씀이 제 양심을 가책하고 죄를 깨닫지 않게하면
저는 어둠 속을 헤메는 인생의 길을 갈 수 밖에 없습니다.
주님,
저에게는 두가지 소원이 있습니다.
첫째는 인생의 어둠을 비추는 빛인 당신의 말씀이 
저를 떠나지 않는 것입니다.
두번째는 당신의 말씀이 저를 다스리는 것입니다.
이 모든것이 저의 의지로 불가능합니다.
당신의 은혜가 아니면 불가능합니다.
그래서 당신께 소원으로 간구합니다.
당신의 말씀이 나를 붙잡아
내 인생이 당신과 사람들 앞에서 
큰 실수함이 없이 마칠 수 있도록 도와주옵소서.
아멘
하나님 감사합니다.

꼬빌리시 새벽묵상 (2013.04.22)

Posted on by 운영자

2013년 4월 22일 오늘의 말씀

나는 너희 중에 행하여 너희의 하나님이 되고 너희는 내 백성이 될 것이니라
(레위기 26장 12절)

아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고
(골로새서 1장 19절)
묵상
하나님은 “나는 너희 중에 행하겠다”고 
자신의 백성들에게 놀라운 약속을 하셨습니다.
이 말씀은 “(에덴)동산에 거니시는 여호와 하나님” (창 3:8)의 모습을 
연상시킵니다.
이것은 “하나님의 장막이 사람들과 함께 있고, 하나님이 그들과 함께 계실것” (계 21:3) 이라는 하나님 나라의 모습이기도 합니다.
성경의 모든 역사는 하나님께서 우리들과 함께 행하시는 길을 
찾는 역사입니다.
하나님은 신실하게 이스라엘 백성들과 때로는 이방인들과 
함께 행하시며 인도하였습니다.
특별히 예수 그리스도를 통하여 그 길을 우리들 가운데 만드셨습니다.
마태복음 1장 23절은 이렇게 선언하고 있습니다.
“보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 
그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니
이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라”
우리는 예수 그리스도 안에서 
하나님이 함께 행하시는 새로운 피조물이 됩니다.
하나님 나라는 멀리 있는 것이 아닙니다.
하나님이 우리들과 함께 하시는 지금 바로 여기가 하나님 나라입니다.
그래서 주님은 말씀하십니다.
“두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라”
이것을 믿음으로 받아들이는 사람은 
그의 삶의 자리에 하나님 나라의 축복을 누릴 수 있습니다.
기도
주님,
언제나 나와 함께 동행하시는 당신입니다.
내가 당신을 벗어나지 못하도록
당신은 십자가의 죽음을 선택하셨습니다.
용서와 사랑의 보혈의 피를 흘리셨습니다.
내가 아무리 당신을 벗어나도
당신의 용서의 사랑이 나를 떠나지 않습니다.
당신의 그 사랑에 눈물이 흐르는 새벽입니다.
감사합니다. 주님.
아멘.
하나님 감사합니다.
오직 하나님만 바라보게 하시니 감사
하나님의 사랑의 감격이 있게하시니 감사